EL REALISMO PERUANO

 

1.      EXPLICA ¿CÓMO SE ORIGINÓ EL REALISMO?

Surgió como reacción a la sensibilidad romántica.

2.      ¿CUÁNDO SURGIÓ EL REALISMO EN EL PERÚ?

El Realismo se originó en Europa a mediados del siglo XIX

3.      ¿QUÉ ESCRITORES INFLUENCIARON EN EL REALISMO PERUANO?

Mercedes Cabello de Carbonera, Clorinda Matto de Turner y Teresa Gonzáles de Fanning.

4.      ¿QUÉ HECHOS HISTÓRICOS APOYARON EL INTERÉS POR EL REALISMO?

La guerra del Pacífico

5.      ¿QUÉ CARACTERÍSTICAS TUVO EL REALISMO EN EL PERÚ?

-Actitud Crítica

-Antihispanismo y anticlericalismo

-Nacionalismo e indigenismo

-Propósito pedagógico

6.      DOS FUERON LAS EXPRESIONES PRINCIPALES DEL REALISMO PERUANO, EXPLICA CADA UNA DE ELLAS.

La Novela: Fue el subgénero que mejor se adaptaba a la necesidad de observar y explicar la vida y la intimidad de las personas. También es el instrumento textual que mejor se presta para analizar la realidad . En algún sentido, las novelas de la época tratarán de denunciar los vicios de nuestra sociedad.

El Ensayo: Hasta entonces había sido un género poco cultivado, pero entonces fue muy utilizado por los escritores para exponer ideas y reflexiones sobre el destino de nuestro país. Supone cierto grado de madurez respecto de la condición del país como sujeto histórico y como promesa.

7.      ¿CUÁLES FUERON LOS PRINCIPALES TEMAS DEL REALISMO EN EL PERÚ?

·        Las condiciones de vida del indígena y la revalorización de su cultura.

·        Los problemas tanto culturales como institucionales que condenaban al Perú al atraso.

·        La crisis que llevó al desastre de la guerra con Chile y la posterior caída moral y económica del país.

·        La condición de las mujeres en nuestro país y el mundo en relación con sus derechos y en comparación con el hombre.

OLLANTAY Y SU ESTRUCTURA

El Ollantay está escrito en verso y dividido en tres actos. Hay tolerancia en la medida y libertad en la rima. El verso predominante es el octosílabo que se alterna con el endecasílabo. En cuanto a la rima, prevalece la asonantada; sin embargo, hay cantidad de versos blancos.

PRIMER ACTO:

Comienza con la confesion Ollantay a su gran amigo Piqui Chaqui, del gran ampr que siente por Cusi; este le dice que es una insensatez, que lo pondra en peligro.

Por otra parte Cusi también le comenta de su amor por Ollantay a su madre, aparece Pachacutec, su padre, y pregunta por la tristeza de Cusi.

En este acto Pachacutec, Ollantay y otros guerreros se preparan para el combate con lo yunges. Entre conversaciones Ollantay le comenta su amor por su hija, y este enfurece.

SEGUNDO ACTO:

Con Ollantay desaparecido, Pachacutec manda a Rumiñahui a su búsqueda para traerlo, mientras que Ollantay se encontraba en el tambo donde es coronado el Inca.
En el palacio de las vírgenes hablan Pitu Salla con Ima sumac comentandole que estaba aburrida y le pide consejo.
Luego de la muerte del Inca Pachacutec toma el poder el su hijo Tupac Inca, Rumiñahui le pide perdón al Inca por no atrapar a Ollantay y elabora un plan para capturarlo, haciéndose golpear por sus hombres le hace creer a Ollantay que el nuevo Inca es más malo que el anterior, Ollantay le cree y hace una fiesta en el que todos se embriagan. 

TERCER ACTO:

Ima Sumac le pregunta a Pitu Salla por cuento tiempo le va a seguir ocultando la verdad.
Pitu Salla le dice que se la dirá, pero antes le dice que no.
En la noche, Pitu Salla vuelve hacia el interior del Palacio de las vírgenes, junto con Ima Sumac, llevando comida y agua. Se interna en una cueva, encontrándose al final con Cusi Couyllur.
Allí le pide que le ayude a darle de comer a la princesa que llora desconsoladamente.
En ese instante se entera Ima Sumac que esa mujer es su madre, pero de repente entra Ollantay y los hombres de Rumi Ñahui  lo atacan.
Rumiñahui le besa los pies al inca, por lo prometido agradeciéndole y que le lleva al traidor de Ollantay.
Pero Tupac Yupanqui, lo perdona. Convocándolo a su mando superior.
Ollantay quiere a su esposa, Cusi Couyllur, entonces Ima Sumac le pide al inca llorando que la deje libre.
Finalmente el inca acepta que Ollantay se case con su hija, prometiéndole estar siempre con ellos .

 

RESUMEN DE LA OBRA OLLANTAY

 Se trata de los amores ilícitos de dos protagonistas; Ollanta y Cusi Coyllur, de cuyos amores tuvieron como fruto una niña de nombre Ima Sumac quien será una actuante desiciva para el desenlace de la obra.

Se inicia en el vestíbulo del templo del sol, donde Ollantay ignora Piqui Chaqui sobre Cusi Coyllur.

Se ignora como, cuando y por que se enamoran Ollanta (general de lo ejércitos incaicos bajo el mando directo de Pachacutec) y la ñusta Cusi Coyllur (estrella alegre) pero una vez casados en secreto y sin que lo supiera nadie.

mas que la madre de ella (Anahuarqui) y el sumo sacerdote, a quien nadie escapa (huillca uma) existe el temor que Pachacutec prohíba sus amores.

Cusi Coyllur se hallaba recluida en la casa de mujeres, Ollanta se cree oficialmente digno de ella y pide la mano de.

la princesa a su padre, pero el iracundo Pachacutec le recuerda su origen y la imposibilidad.

del matrimonio por no pertenecer al linaje real y le ordena retirarse. No solo eso sino que mas adelante pretende mandarlo prisionero.

El hábil guerrero del antisuyo huye a.C.

las posiciones de Ollantaytambo. En tanto la primera, a causa de su embarazo es recluida para siempre en una caverna del acllahuasi (casa de las vírgenes del sol).

bajo la atenta vigilancia de mama Ranra y en donde nacerá Ima Sumac quien será cuidada por la nodriza Pitu Salla, en Ollantaytambo es incitado revelarse contra el inca.

Pronto es proclamado por los antis. El anciano Anco Allin – auqui le siñe en la frente a Ollanta, la mascaipacha roja. Su fiel Piqui Chaqui (pies de pulga) lo acompaña.

Pas el tiempo y Pachacutec muere de anciano quedando como heredero del trono su hijo Tupac Yupanqui. Al nuevo inca Rumiñahui le pide una nueva oportunidad.

Próxima a las fiestas del Inti Raymi valiéndose de una estratagema (cubierto de llagas y andrajos) Rumiñahui logra ingresar en el cuartel de Ollanta y aprovechando tres días de fiesta que se produce en su homenaje por el supuesto apoyo brindado a Ollanta, da aviso al grueso de la tropa cuzqueña que esperaba guarecida cerca de la fortaleza.

Este ingresa violentamente y encuentra un ejército desprevenido y embriagado incapaz de poder resistir el combate.

Son apresados Ollanta, Orco Huaranca, Anco Allin y diez mil guerreros más que acompañaban a sus jefes desarmados. Así van rumbo a Qosco.

En tanto Ima Sumac había reconocido en Cusi Coyllur a su madre, ella arropada ricamente por su cabellera, es más espectro que ser viviente.

A intersección de Ima Sumac ante Tupac Yupanqui, Coyllur es liberada, Ollanta la reconoce como su mujer y a Ima Sumac como su hija.

Yupanqui concede el perdón a Ollanta y a los jefes antis, incluyendo al fiel Piqui Chaqui, mas aun, nombra al bravo guerrero como su representante en el cuzco y formaliza su unión con Coyllur. El perdón a florecido del magnánimo soberano inca.

CONTEXTO HISTÓRICO DE LA OBRA "OLLANTAY"

El autor de la obra es desconocido y la razón fue porque a los incas no les importaba la fama y el reconocimiento con respecto a su literatura más si el reconocimiento como buenos guerreros.

Los hechos narrados, pueden ser reales, aunque serían distorsionados posteriormente hasta convertirse en leyenda.

Las diversas versiones de la leyenda se inician en 1776 con la referencia de un manuscrito español al "Degolladero" de piedra de Tambo y a la muerte del rebelde Ollantay ajusticiado por la inca Huayna Cápac; el pueblo de Tambo fue después bautizado como Ollantaytambo.

Gran parte de los personajes de la obra son reales, por lo que este texto, de ser originalmente incaico, debió pertenecer al wankao drama histórico, uno de los géneros de la literatura inca, cuya existencia ha sido aseverada por el Inca Garcilaso de la Vega y otros cronistas.

OLLANTAY: PERSONAJES

 

OLLANTAY: ORÍGEN (TESIS)